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民国的深情:沈三白广东福坛开奖现场,奈何顾颉刚
时间: 2019-12-12

  沈三白但是享用妻子对全班人单向度的诚实的侍候耳!顾氏则为逝去的浑家殷履安,一次次倾下不轻弹的男儿泪!

  近读民国学人日记,虽见时人颇为讽刺国人反古代薄旧情,但读到顾颉刚、郑天挺等学术名家行家的匹俦情深的记载,却是不由得不动容;颉刚曾自拟《浮生六记》作者沈复沈三白,大家在日记中说:“(女儿)征兰之殁,予仅哭两次,一气绝,一入殓耳。独至履安,则一系想辄泪下,8425金钱豹论坛中特网今日又哭出,她对所有人的确太赤忱了,叫他们如何不思她!今日与伯稼道履安事,又出涕,看《浮生六记》中记逝一章,又泣弗成抑。噫,所有人心真碎矣!”(《顾颉刚日记》1943年7月27号日记,中华书局2011年版)然则,沈三白又怎么顾颉刚呢?沈可是享用浑家对所有人单向度的老实的侍奉耳!顾氏则为逝去的妻子殷履安,一次次倾下不轻弹的男儿泪!

  顾氏这种心情表示,也并非无意一发。1943年8月25日又记曰:“未晓醒,思履安,起坐哭。六时,到履安墓前烧纸,哭甚。归,吃粥,又哭。……予生性最不能哭,十岁后流涕之事屈指可数。征兰殁,仅哭二次。祖母殁,亦二次。父殁,只一次。今履安殁八十三日矣,予回来一宿,千般痛苦荟萃心头,非痛哭亏损以解烦闷。盖征兰殁时有祖母在,祖母及父殁时有履安在,只要有人慰问便可招安情绪,今则无人可慰谁矣,伤哉痛哉!”真是情恸于衷!再数月之后,照旧睹物思人,悲从中来,涕泣涟涟:“晨打开箱笼,检取衣服,见履安所穿者,已痛苦矣,见履安为所有人所制者,更不知涕泪之何从,遂抱木主而哭。”(1943年11月10号日记)数年之后,携续娶的妻子以及壮盛的后代回到苏州,犹思思不亡旧情,并为之泪下如泛澜:“姨母途及履安,泪随声下,予亦相对泛澜。履安感人之深有如是者,线号日记)

  如果路顾颉刚的这种悲挚之情,会缘故他们的再婚,而激起些许困惑的话,那郑天挺之于周稚眉,则是长久的感动至深!“午莘田约在青年会便饭。去年今日(旧历正月初五)下午三时,送吾妻周稚眉夫人入德国医院,逾日竟作古。念之黯然,热泪欲出。”(《郑天挺西南联大日记》1938年2月4日长沙记,中华书局2018年版)日记中初见的这种怀思之情,表示箝制,却更深挚。更是各处念思不忘:“五时偕雪屏、少榆、莘田诣逵羽打牌,竟至通宵。自稚眉夫人之殁,余不作麻将之戏,通宵更莫论矣。今日荒谬至此,不惟无以自解,且无以对亡者也。”(1939年5月20日昆明记)“前年亡室周夫人以割治子宫,麻药逾时不苏醒,痛想迄今。”(1939年6月15日昆明记)

  郑天挺对亡妻最深邃的担心之情体当前终身不续娶上;唐代元稹的悼亡诗句“唯将终夜长开眼,报恩一生未展眉”,可推为千古第一,但移时他们就续娶了;顾颉刚续娶时,大女儿还曾以对得起妈妈与否的话相刺激。当然,郑天挺之不续娶,也有子女与后母联系的焦虑:“雪屏续娶吾乡林贻书世伯孙女,笠士兄长女,人熟练而慈惠,待前室子休也己出,向日极融乐。雪屏之子方十五,此必有仆妇盅惑之也。余之所以不谈续娶,此亦其一因也。”(1939年8月15日昆明日记)

  思想不置,遂托于宗教以挣脱:“亡室殁于正月初七日,诸友多来相伴。正月十五日诸友皆归,儿辈已寝,余睹物苦涩,伤悼无主。偶取《金刚经》书之,骤然宁帖,百思俱寂。余之感宗教力之浩瀚以此,余之动人生不能不有元气心灵依赖以此,故为亡室《金刚经》思不下数百遍,而在北平弃守后尤多,此均无人知者。”(1940年4月28日昆明日记)《金刚经》凡五千余言,三年之间,学术商洽与行政工作均极忙碌,复兼万里间合,辗转播迁,而思数百遍,可见一俟闲下,亡妻之思,即在心头,超度脱离的《金刚经》,即在思中。但是,至情所至,虽任性如《金刚经》,也只能权且开脱:“稚眉夫人故后,时多伤悱,如今辰尤甚。前年读《魏征传》,憬然省悔,但不能全屏于挂念之外也。”(1944年1月31日昆明日记)《世谈新语》中有“情之所衷,正在大家辈”,“你们辈”若何顾氏?更不如郑氏天挺教员!


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